古代陽宅的「外六事」指門外的路、井、廁、牲畜欄、廟、橋六個部分，也就是指陽宅周圍的外部環境。 「外六事」的形狀和所在方位與陽宅風水的吉凶密切相關，古代陽宅「外六事」 所包含的內容顯然與中國長期處於農業。
「八月十五桂飄香」民俗上認為桂花蘊含「貴人」之意，品嚐桂花製品或飲用桂花茶，具提升貴人運之效。 他分享，將桂花放入錦囊中隨身攜帶，時時散發清香，即可達到吸引貴人、貴氣隨身的效果。
五行（ㄒㄧㄥˊ）源自先秦時期，是一種古代中國的哲學觀念和思維模式（英語：Mindset）。中國古代不僅將火、水、木、金、土視作民用之五種資源材料，後來也視作氣——萬物構成的要素 ，由五行間相生相剋，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象 。 五行、陰陽以及氣，同屬古代中國神秘文化（術數和方術）的一部分，也是風水
本文介绍了太极点的概念和作用，以及如何根据分析目标选取和定位太极点，从而进行细致的八字八卦分析。文章举例说明了太极点的选取与分析原则，以及不区分太极点的后果，还提供了一些八字八卦的相关知识和链接。
呂洞賓，原名呂喦（喦或作岩、巖） ，字洞賓，以字行，道號純陽子，綽號回道人，道教仙人，相傳生於唐朝，為鍾離權之徒，為八仙之一。在宋朝之後成為道教尊崇的神明，全真派與鍾呂派皆以他為始祖，為全真派全真五祖之一、鍾呂內丹派和三教合流思想代表人物。 在民間信仰中，為五恩主之一，五文昌之一。同時也是財神、科考之神、文具之神、礦業之神、理髮之神
二十八宿是否起源于中国，从19世纪初便有争论。河南濮阳西水坡考古发现与冯时的论证（1990年，冯时撰写的《河南濮阳西水坡45号墓的天文学研究》在《文物》杂志发表，引起国际学。 Ver mais
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石敢當，又稱泰山石敢當，立於街巷之中，特別是丁字路口等路風水沖處被稱為凶位的牆上，用於辟邪的石碑。石碑上刻有「石敢當」，或「泰山石敢當」的字，在碑額上還常有獅首、虎首等淺浮雕。很多地方將石敢當當作道路神祭祀。
外六事 - 桂花招貴人 -
